[audio: http://chinese.kbs.org.my/wp-content/uploads/2012/03/Mantra-of-Avalokiteshvara.mp3 |autostart=yes|loop=yes|titles= 十一面观音神咒|artists= Tibetan Incantations]
《十一面观音神咒》：
【南摩 惹纳 达拉雅雅
南摩 阿里雅 佳纳
萨嘎拉 贝勒佳纳
尤哈 拉佳雅达 他嘎达雅
阿啦哈帝 桑雅桑布达雅
纳摩 萨噜 哇达
他嘎提呗阿啦哈帝桑雅
桑布提喂
南摩 阿里雅 阿哇噜格帝
秀哇啦雅 布地萨唾哇雅
玛哈 萨唾哇雅玛哈 嘎噜
尼加雅
达地雅他
嗡 达啦 达啦 提力 提力
杜噜 杜噜 易笛 威易笛
加列 加列 不啦加列
不啦加列 固苏美
固苏玛 哇叠 易利 密利
积地 作哈啦 玛巴纳雅
梭哈】
… …文章摘于观音小百科，颜素慧居士编著
此咒文內容大意有三段： 首先是禮敬三寶、禮敬諸佛以及觀自在菩薩。再來後三段是念誦中心咒語，此段咒語是透過某些意義不容易了解的神秘聲音，加上部份有字面意思的文字， 來向十一面觀世音祈求。最後以吉祥圓滿的讚嘆結束。
咒文：
依周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译《佛说十一面观世音神咒经》中所说十一面观世音神咒经：
我今当承佛神力而说咒曰
南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无若那娑伽罗毘卢遮那耶 多他伽多耶 南无阿利耶跋路 吉帝摄婆罗耶 菩提萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽楼腻伽耶 南无萨婆哆他伽帝毘耶 职权罗诃陀毘耶 三藐三佛提毘耶 多侄他 唵陀罗陀罗地利地利 豆楼豆楼 壹知 跋知 遮离遮离 钵遮离、钵遮离 鸠苏咩鸠苏摩婆离 伊利尔利脂致 闍罗摩波那耶冒地萨埵 摩诃伽 卢尼迦 娑波呵
出处：
此咒是十一面观音的根本咒语。此咒在历史上有四个汉译版本，最早是西元５６１－５７７年间耶舒舍崛多译《佛说十一面观世音神咒》。西元６５６玄奘译《十一面神咒心经》。西元７４６－７７４年间不空译《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》。
《咒语》的力量:
… …文章摘于观音小百科，颜素慧居士编著
咒语，梵文mantra,又叫真言。咒语如同秘密口令，说咒语就如同拍电报，与诸佛菩萨本尊沟通相应。修行者天天拍电报和本尊沟通，持之以恒，时日久了，修行功力增加了，自然而然便能与本尊契合。
为什么咒语具有大力量？
咒语是诸佛菩萨修持得果的心髓，经过历代上师的传诵与加持，所以有大力量。世上有无数的佛，因此有无数的真言。而同一真言法门，也有无数佛修持得果。即使不懂咒的义理功德，只要了解咒语是珍贵的，诵念它，一样能获得很大的加持。咒是经的精髓，经是咒的延伸，因此念咒等于念经。
佛法的奥秘与知识显露在三个地方：
经——即显宗的经书，是大家都可以阅读的佛法知识。
续——即密宗的经书，是传授给个人的佛法修持。
咒——即直接透过念咒的方式，与本尊相应的修持法。
心性智慧够的人，对于佛法义理很快就能心领神会，直接修咒就可以得佛法智慧，但这毕竟是少数。一般平凡人必透过读经，了解佛法义理，再加上密续、持咒，来开悟遇顿的心智。
持咒贵在诚心:
持咒修行贵在诚心，要相信咒语的力量，念到纯熟，一心不乱时，自已就会有感应。
至于咒语的意义，并不一定能完全知道，何况有些咒语只是发某种音，并不含任何意义。这就是为什么有些人认为念咒者不一定要了解咒语，却同样能达到一样的感应。不过，对于忙碌的现代人而言，先了解基本意义，可能比较容易记诵起来。